站桩，如果懂点儿古中医效果真好！

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打坐

古中医与站桩的关系密切，二者在理论体系和实践方法上相互交融，共同构成了中国传统养生与治疗的重要组成部分，古中医重在调，站桩重在养，注意我这里说的是古中医和现代的中医学还是有本质区别的。

随着西方医学的入侵，现代的中医已经变得面目全非。各大中医院的医生号脉的越来越少，开化验单的越来越多。

反观那些街头巷尾开诊所的野郎中，反而更像个中医。

下面咱们来说说古中医与站桩的关系，我是先接触古中医的，我喜欢听李凤军老师的中医课，也喜欢倪海厦老师的中医课。

因为有了中医理论基础，所以深信站桩的疗效。我本来是一个三天打鱼两天晒网的人，只有站桩坚持下来了，经常友友说，站了一段时间放弃了，最主要的原因不是因为没毅力，而是对站桩不了解。

我经常说中国对世界最大的贡献不是四大发明，而是古中医。站桩与古中医同根同源。他们的理论基础是相同的。

首先，有关气血经络的理论，二者没有一点争议。

古中医认为，人体健康依赖气血畅通、经络平衡。站桩通过静态姿势调整呼吸、放松身心，促进气血运行，疏通经络，与中医“通则不痛”的理念一致。

《黄帝内经》提到“恬淡虚无，真气从之”，与站桩的“松静自然”原则相通。

再则，阴阳平衡二者都是认同的。

站桩通过外形（阳）的静止与内在（阴）的气血流动，调和阴阳，符合中医“阴平阳秘”的健康观。站桩作为养生与治疗手段，

第一，可以培补元气

中医认为“正气存内，邪不可干”，站桩通过调息、调形、调意，增强元气（肾气、脾胃之气），可以提高免疫力。

明代医家张景岳强调“养生以扶阳为主”，站桩的“沉肩坠肘、松腰坐胯”有助于阳气下沉归元。

第二，可以调理脏腑

站桩时，特定的姿势（如“抱球式”）可温和按摩内脏，改善肝郁、脾虚等问题。

例如：脾胃虚弱通过站桩的腹式呼吸增强脾胃运化。

心肾不交，通过意念守丹田（下焦），引心火下行，滋肾水。

与中医导引术的关联，站桩是导引术的基础。

中医导引（如五禽戏、八段锦）常以站桩为起始动作，通过静态蓄力为动态导引打下基础。

《诸病源候论》（隋代）中记载的导引法，许多姿势与站桩类似，强调“以意导气”。

防未病:

古中医重视“治未病”，站桩作为低成本、易操作的养生法，适合日常保健，预防疾病。治病不如防病，这个观点越来越被更多的人接受。

4. 临床应用与名医验证

经过千百年古代医家的实践站桩是可以去病延年的。

清代名医汪昂在《医方集解》中提到静坐站桩可“却病延年”；近代中医大家王芗斋将站桩融入武术与疗愈，创编“养生桩”。

坚持源于坚信，如果你懂点儿古中医就会从另一个角度了解站桩，不但能增强站桩效果，还可以提升自己的认知。